浓厚的兴趣。
杨昱乾耐心地教导他们太极的基本招式和原理，让他们在强身健体的同时，也感受到了太极的魅力。
汉人中也有很多普通百姓，他们为了生计奔波，但在闲暇之余也来到武馆学习太极。
杨昱乾鼓励他们坚持练习，用太极来缓解生活的压力。
对于外国人，杨昱乾更是热情接待。
他知道，这是一个让太极走向世界的机会。
他用简单易懂的方式向外国人讲解太极的动作和文化内涵，让他们逐渐了解和喜爱上了太极。
而对于残疾人士，杨昱乾也没有歧视他们。
他根据他们的身体状况，对太极招式进行了适当的调整，让他们也能在太极中找到自信和快乐。
在教学过程中，杨昱乾不仅仅传授太极的招式，更注重将孝、悌、忠、信、仁、义、礼、智等传统美德融入武学。
他认为，一个真正的武术高手，不仅要有高超的武艺，更要有高尚的品德。
他教导弟子们要孝顺父母，尊敬长辈。
在武馆中，弟子们每天都会向父母和师父请安，表达自己的敬意。
他还鼓励弟子们要兄弟和睦，相互帮助。
在训练中，弟子们相互切磋，共同进步，形成了一种团结友爱的氛围。
“忠”和“信”也是杨昱乾强调的重点。
他告诉弟子们要忠于国家，忠于自己的信仰。
在当时的社会背景下，国家面临着内忧外患，杨昱乾希望弟子们能够有爱国情怀，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
同时，他也要求弟子们要诚实守信，不欺骗他人，不做违背良心的事情。
“仁”和“义”是太极文化中重要的组成部分。
杨昱乾教导弟子们要有仁爱之心，尊重生命，不轻易与人争斗。
在面对困难和危险时，要挺身而出，伸张正义。
“礼”和“智”则让弟子们在言行举止上更加得体，在思考问题时更加理性。
通过将传统美德融入武学，杨昱乾培养出了一批不仅武艺高强，而且品德高尚的弟子。
他们在社会上树立了良好的形象，成为了太极文化的传播者。
随着时间的推移，杨昱乾武馆的名声越来越大。
越来越多的人慕名而来，学习太极。
杨昱乾的弟子们也将太极文化传播到了京城的各个角落。
他们在街头巷尾练习太极，吸引了很多人的关注
