：“你，是我们的朋友。”
从此，雨林里的中国人，不再是“陌生的外来者”，而是“自己的族人”。
半月后，一辆黑色越野车开入村口，卷起尘土。
车中下来的是那位贵族少女——努哈·哈达雅。
她身着便装，头巾松垂，笑容淡然：“听说你住进了雨林，不来看看，好像欠了你什么。”
阿蒙笑了笑，未语。
这次，她带来了来自首都医院的医生，希望能学习“你那套草药疗法”。
阿蒙没有拒绝，也没有傲慢。
他将笔记本打开，指着页上密密麻麻的药名与配方：“不是神秘，只是自然与经验。”
努哈站在他身边，看着那些书页，忽然问：“你救了这么多人，想要什么？”
他轻声道：“我不要什么。
我只是不愿再看到一个人因为发热而死。”
她愣住，良久没说话。
那天晚上，她第一次主动留下来，与村民同坐火堆旁，听阿蒙讲中国的诗、雨林的药、和平的梦想。
三个月后，甘榜伦布南已基本清除瘴气。
阿蒙告别村民，准备返回都东沿海继续义诊。
村里老者送他出山，赠他一枚由贝壳与兽骨串成的项饰：“戴着这个，我们的祖灵会护你平安。”
阿蒙接过，郑重地戴上：“谢谢你们。
你们让我相信，语言不同，心是可以相通的。”
穆阿兹送他到山口，忽然问：“你真的打算留在文莱，不回中国吗？”
阿蒙望着远处翻腾的椰林与微光点点的村落，轻声回答：“回去的我已经死了，活下来的，是这里的人。”
3文莱的清晨，总是从一缕薄雾中苏醒。
浅蓝色的天光洒落在斯里巴加湾市周围的水上村落，渔舟点点、木桩屋连片，炊烟从屋顶升起，与空气中的潮湿交织成独特的南洋味道。
在这片由河流与海湾孕育出的国土上，一位从远方而来的医生，逐渐成为人人称颂的传奇。
他，不是本地人，却比许多本地人更懂这片土地的痛与疾。
他不穿白袍，却能妙手回春；不戴眼镜，却能一眼识病。
他叫吴阿蒙，中国湖南人，人称“阿蒙”。
而如今，文莱人送他一个新名字：“Tabib Sungai”——水乡神医。
1990年末，阿蒙在甘榜艾尔（Kampong Ayer）水上村设立一间简易“草药屋
