见，此乃暗示世人，学习需如我李福祖这般，时时出新花样，方能引人瞩目……”他将经典随意曲解，把传统文化当作橡皮泥，肆意捏成自己想要的模样，只为迎合大众的猎奇心理。
可别说，还真有不少人被他这一套唬住了。
一些平日里对国学一知半解的人，听他这么一说，竟觉得似乎有些道理，纷纷在评论区留言附和。
更有甚者，开始尊称他为“福祖大师”，邀请他去各种场合讲学。
李福祖自此穿梭于各大所谓的“文化活动”之间，台下坐着的听众，有的是真心想汲取文化养分，却被他的歪理带偏；有的则和他一样，不过是想在这文化热潮中分得一杯羹，对他的胡言乱语鼓掌叫好。
某次，一位真正研究国学的老学者听闻李福祖的言论，实在忍无可忍，站出来发文驳斥，条理清晰地指出他的荒谬之处。
这本该是让李福祖原形毕露的时刻，然而，他的粉丝却在网上掀起骂战，指责老学者是嫉妒福祖的名气，是在打压新兴文化力量。
李福祖见此情景，心中窃喜，觉得自己又一次化险为夷。
他依旧大言不惭地四处讲学，继续用他那套荒诞的“国学理论”误导众人，在这条亵渎文化的道路上越奔越远，而大众在这场闹剧里，似乎也渐渐迷失了对真正文化的判断，只沉浸在这虚假的文化繁荣表象之中。
李福祖在“国学大师”的闹剧里愈演愈烈，竟还盘算着出版一本所谓的“国学著作”，将他那些歪理邪说集结成册。
他找来几个同样擅长舞文弄墨却毫无底线的写手，关在一处房间里日夜炮制。
这书名为《福祖国学新解》，印刷倒是精美，封面烫金大字，还配着他一幅故作高深的半身像。
书中内容却是东拼西凑、逻辑混乱，将经典古籍断章取义，再加上他那些异想天开的解读，全然是对国学的恶搞。
书出版后，李福祖动用自己在网络积攒的人脉大肆宣传。
一些不明就里的书店老板，见他人气颇高，便将这本书摆在显眼位置。
一时间，这本“怪书”竟在市场上有了些销量。
与此同时，李福祖开始接到各种商业活动邀请，甚至有些企业请他去给员工做文化培训。
他站在台上，唾沫横飞地讲述着那些荒谬理
