糊糊的眼睛看着远方，向我诉说着一个古老的故事：没有文字记载，也不知“六十年还家子”具体是哪个朝代的事。
只知古时人的寿命不会超过六十岁。
一旦有老人超过六十岁的岁数，就会被视为不祥之人。
于是一种古老的习俗默默成型。
如果一个人在即将60岁的时候还未寿终正寝，儿女们就不得不在老人六十岁将至的前一个月或两个月，按照祖上的规矩将他搀扶进事前砌好的“井里”。
“井”口留下十几块砖，每送一顿饭就砌一块砖，直到砌到最后一块，饭也就不用再送了。
老人也就完成了他的人生之旅……“怎么会有这种习俗？”
我失声叫道。
邱祥看着我说：“这就是种习俗。
没有人产生什么异议，哪怕是坟中的老人，都会麻木地在井中等死。
那样的井中，既阴暗又潮湿，坐卧都不舒服。
每天看到自己的儿孙来送饭就意味着离死更进一步。
‘孝子们’在坟头哭一场，照样还得再放上一块砖。”
我突然感觉揪心地疼，想想那些在咒坟中活活耗死的老人，眼睛不觉一酸，声音有点哑地问：“我刚刚就掉进了咒坟吗？
为什么那坟是露天的？”
“因为文化大革命时期，社员们只看到了青砖的价值，他们理所当然地将他们砌成了猪圈。
他们踩着陶器片和遗骨走来走去，没有一丝怜惜。”
邱祥的眼中隐隐透着恨意，让他迷糊的双眼清晰了一点儿。
夜深了，我本想回家，邱祥却半开玩笑似的说：“前面那座山每年秋末冬至之时都会摔死一人，村里人当是山神祭品，见怪不怪了。
你想今年去看看山神吗？”
“不，不想。”
我结巴着说。
于是，我只能在邱祥的家中借宿一夜。
第二天，邱祥送我出了神地就走了。
他还美其名曰“怕人误会”，我翻了翻白眼，这个借口怎么说也得我先用啊！
到了家，家里人都熬红了双眼盼着我，几个伯伯找了一夜好没回来。
肖鸿也一脸憔悴地在我家中等我。
我在一片关心声、责难声、慰问声中告诉他们我掉进了一个洞里，后来被住在山上的邱祥救了，住了一夜。
家人一听邱祥的名字马上放下心来，只有肖鸿的脸还是一样苍白。
我心想，没想到那个秀里秀气的男人口碑还
