从吐哺到蹦迪：圣人周公旦的职场周公旦伯邑考小说结局

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《从吐哺到蹦迪：圣人周公旦的职场周公旦伯邑考小说结局》精彩片段

旁边还压着张纸条：“若害怕，就想想你三岁时，我扮黑熊陪你抓萤火虫的晚上。”

旦哥曰： “梦是心头的影子，解不了梦的人，看不懂人心。

当孩子害怕时，给他一颗糖；当百姓迷茫时，给他们一个盼头 —— 这比算卦有用多了。”

第八章：楚地巫神谣（约前 1033 年）汉水之上，湘君的歌声像流水裹着鹅卵石，听得姬旦的战船直打转。

神巫站在船头，举着龟甲大喊：“周人止步！

此乃湘夫人的浴池，擅入者变作游鱼！”

姬旦探头望了眼清澈的江水，突然掏出竹笛，吹起了《诗经・汉广》的调子，竟比湘君的歌声还清亮：“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思 —— 夫人的歌声虽美，可我们只是路过，想借贵地晒晒干粮食。”

湘君现身时，姬旦正蹲在船头喂乌龟，十几只绿毛龟围着他打转，竟摆出了八卦阵型。

神妃挑眉：“听闻周人善占卜，敢不敢与我比试？”

“比什么？”

姬旦擦了擦手。

“降雨唤龟术。”

湘君轻挥衣袖，乌云立刻聚在头顶，豆大的雨点砸在甲板上。

姬旦却掏出块烤鱼肉，往江面一抛，只见无数乌龟从四面八方游来，竟在水面拼出 “周楚永好” 四个字。

湘君愣住：“你这是巫祝之术？”

“不，” 姬旦笑道，“这是‘吃货之术’—— 乌龟们闻着肉香，自然愿意听话。”

解决了神巫，更麻烦的是当地的山寨青铜器。

姬旦让工匠在每件周器底部刻上特殊符号 —— 后来被称为 “甲骨文防伪商标”，还专门派了个 “打假队”，队长正是当年牧野之战中拉肚子的殷商俘虏。

离开楚地时，湘君送了他一捧珍珠，姬旦回赠了本《烤鱼三十六法》竹简，扉页写着：“神也好，人也罢，吃饱了才有力气讲道理。”

旦哥曰： “巫神的法力再强，强不过肚子的叫声。

与其求神拜佛，不如学会烤鱼 —— 毕竟，能让百姓吃得香的人，才是真正的神灵。”

第九章：还政大戏台（约前 1030 年）镐京的明堂里，九鼎的香火熏得姬旦直眨眼，成王站在台阶上，手按剑柄却迟迟不接玉玺。

殿外的百姓踮着脚往门缝里瞧，只听见姬旦突
卷首语・天命如棋洛邑城头的风卷着残雪往周公旦的领口钻，七十八岁的老人正对着青铜炭盆拨弄龟甲，火星子溅在他鬓角的白霜上，像极了五十年前牧野战场上蹦跳的磷火。

“后人总说我算无遗策，” 他忽然对着虚空咧嘴，缺了门牙的 嘴唇漏出风来，“却不知当年在盟津渡口，我抱着龟甲的手比伯邑考的烤羊腿还抖 —— 怕什么？

怕算准了商军有七十万，怕算不准自家诸侯里哪个会临阵尿裤子，更怕万一我死了，发哥（姬发）那暴脾气能把朝歌城砸成九宫格火锅。”

炭盆 “噼啪” 炸开声里，他忽然看见龟甲上浮现出当年白鱼跃舟的水痕，恍惚又听见姜子牙的鱼竿敲着船帮：“旦啊，天命这盘棋，落子的人从来不是算棋的人。”

老人低头啃了口冷掉的麦饼，饼渣掉在膝头的《周公解梦》竹简上 —— 那是他去年给成王编的睡前故事集，最新修订版里多了个 “梦见手机没电” 的解法：“宜找召公奭借充电宝，忌穿天子衮服逛市集。”

第一章：岐山雏凤鸣（约前 1100 年）岐山南麓的枣树林里，十五岁的姬旦正把半片烤焦的鹿肉往龟甲上抹油。

这是父亲姬昌专用的占卜灵器，此刻却成了他的烧烤铁板，焦香混着龟甲的青烟飘向山顶的西伯宫。

“小兔崽子！”

负责看守龟甲的太史寮吏拎着藤条从竹林里窜出来，“你爹刚用这龟甲算出‘东北有商机’，你倒拿它烤鹿肉？！”

姬旦蹦跳着往渭水跑，鹿肉油滴在草叶上滋滋作响：“商机商机，没肉吃哪来的机？

再说了，” 他忽然转身举起龟甲，上面焦黑的纹路竟像只展翅的凤凰，“您看这卦象，分明是‘火烤玄鸟，大吉’嘛！”

渭水边，白胡子老头姜子牙正把直钩垂进水里，鱼钩上挂着半块梅子酱腌的鱼肉。

姬旦蹭到他脚边，盯着竹篓里寥寥几条小鱼：“老伯，钓鱼不挂饵，和占卜不烧龟甲有啥区别？”

姜子牙眼皮都不抬：“竖子懂什么，我钓的是愿者上钩的王侯。”

“那您该挂盐巴，” 姬旦摸出怀里的鹿肉渣，“梅子酱太酸，王侯都爱吃咸的 —— 去年我哥伯邑考给商王送的鹿脯，就是撒了三倍盐。”


老头终于转头，浑浊的眼睛里闪过微光：“小友对味道倒有见解，可知道‘味’字怎么写？

口字旁加个未，便是未来的滋味。”

话音未落，水面突然炸开银浪，一条尺长的白鱼腾空跃过船头，尾鳍扫在姬旦脸上，溅起的水珠竟在阳光下凝成八卦形状。

姜子牙的鱼竿 “当啷” 落地：“此乃‘白鱼跃舟’之兆，小子，你与水德有缘。”

姬旦抹着脸上的水，忽然看见鱼腹上有行淡金色纹路，凑近辨认竟是 “克商” 二字 —— 后来他才知道，那是姜子牙用朱砂提前写好的 “祥瑞”，只为哄骗这个贪吃的少年卷入天下棋局。

旦哥曰： “龟甲能烤鹿肉，也能算天命。

但说到底，填饱肚子的饼子，比天上的星星更实在 —— 毕竟星星掉下来是陨石，饼子掉下来，能砸中饿肚子的老百姓。”

第二章：牧野星坠时（约前 1046 年）盟军大营的牛皮帐里，八百诸侯正对着发霉的麦饼发愁，姬旦端着青铜鼎闯进来，鼎里滚着萝卜羊肉汤，香气掀飞了帐帘。

“诸位叔伯，” 他用木勺敲着鼎沿，活像后世茶馆跑堂的，“今日不聊卦象，只说吃喝 —— 商军七十万，人是铁饭是钢，咱们先让弟兄们吃饱，才有劲儿砍人不是？”

召公奭扯了扯他袖口：“旦，军中粮草只够三日，你倒搞起流水席了？”

姬旦眨眼：“放心，我算过，商军的粮草还能撑两日 —— 但咱们的汤里加了巴豆。”

帐外突然传来喧哗，几个殷商俘虏被押进来，个个捧着肚子哎哟叫唤。

姬旦蹲下身，往俘虏手里塞了把炒米：“吃吧，吃完送你们回家 —— 当然，得等你们拉完肚子。”

当晚，盟军在牧野列阵，姬发握着剑柄的手青筋暴起，忽然听见弟弟在身后嘀咕：“哥，待会要是害怕，就盯着我头顶的凤凰冠 —— 那是咱娘用山鸡羽毛粘的，比商王的九旒冕威风多了。”

正说着，东南方突然传来闷雷般的马蹄声，商军的象阵踏碎月光而来。

姬旦突然掏出龟甲，往地上一摔，龟甲裂成三瓣，中间的纹路竟像颗坠落的星星。

“看见没？”

他扯着嗓子对诸侯喊，“帝星坠于东南，商纣气数已尽！

不信？”


子，就算没白忙活。”

尾声：梦里说梦人（约前 498 年）曲阜的陋巷里，孔子趴在草席上打盹，忽然看见金光笼罩的身影踏云而来，腰间挂着个青铜酒壶，壶身上刻着 “周公解梦” 四个大字。

“夫子可是孔丘？”

身影开口，声音像陈年醴酒般醇厚。

孔子慌忙磕头：“正是晚生，敢问先生可是周公？”

“没错，” 姬旦坐下，从壶里倒出梅子酒，“听说你到处推销我的礼法，累得跟条狗似的？”

孔子愣住，这和史书记载的 “周公吐哺” 形象完全不同：“晚生虽愚，却知礼法乃治国之本。”

姬旦突然笑了，摸出块竹简版 “二维码”：“扫码加好友吧，以后有问题直接问 —— 记住，礼法不是让你板着脸说教，是让老百姓知道，穿礼服时别踩自己的裙摆，穿草鞋时别踢石子砸着人。”

他忽然指着孔子的破棉袄：“你这衣服补丁摞补丁，比我的‘撸串图’青铜器还旧。

听我说，该吃肉时吃肉，该喝酒时喝酒，礼法不是苦行僧的戒律，是让日子过得有滋有味的规矩。”

临走前，姬旦往孔子手里塞了颗麦芽糖：“想我的时候，就舔舔糖，就当是我在对你说 ——‘别太较真，天下的路，是走出来的，不是算出来的。

’”孔子醒来时，手里真的攥着颗糖，枕边还有行模糊的字迹：“礼这玩意就像裤腰带 —— 太紧勒肚子，太松掉裤子。”

他忽然笑了，把糖放进竹筒，转身继续编写《论语》，却在 “克己复礼” 章末加了句：“周公曰：撸串有礼，不亦乐乎？”

后记：吐哺亭外说书人千年后的洛邑古城，吐哺亭里的的说书人敲着醒木，望着台下举着手机拍照的游客：“列位看官，这便是周公旦的故事 —— 他制礼作乐，敬天保民，却也爱吃烤串，爱开玩笑，更懂得把天下大事，变成老百姓锅里的热汤。”

有游客举手提问：“先生，您说周公发明了‘外卖占卜法’，那现在点外卖能算卦吗？”

说书人眨眼：“当然能！

您看那外卖小哥的电动车 —— 红灯停，绿灯行，这就是‘交通卦’；餐盒没撒汤，是‘平安卦’；要是送错了菜，得，那是‘变卦’！”

众
这位传说中的周公穿着粗布衣裳，和卖酒的老汉划拳：“哥俩好啊，五魁首啊，周礼兴啊，烤串香啊！”

喝醉了，他让工匠在青铜器上刻 “周公撸串图”，自己举着铁签，旁边蹲着只叼着肉骨头的狗 —— 后来这成了鲁国的 “国器”，百姓们说：“连周公都知道撸串要撒葱花，咱们还怕什么礼法？”

伯禽看着父亲和百姓勾肩搭背，忽然明白：“原来礼法不是挂在宗庙里的竹简，是融进烟火气的规矩。”

离开鲁国那天，姬旦在城墙上刻下最后一句：“烤串不撒盐，不如啃木头；礼法不落地，不如喝凉水。”

路过的老汉点点头：“这话实在，比那些之乎者也强多了。”

旦哥曰： “治国就像烤全羊，火候要足，调料要匀，更重要的是 —— 得让老百姓吃得香。

若连烤串都不让人痛快，还谈什么礼乐？”

第十一章：金縢档案门（约前 1024 年）宗周的祖庙前，乌云压得青铜屋檐吱吱作响，一道闪电劈中庙顶的鸱吻，吓得召公奭的毛衣针掉在地上 —— 这位爱织毛衣的太保，此刻正盯着姬旦往风筝上绑金属线。

“旦，你这是干什么？”

“给老天爷搭个戏台，” 姬旦笑着系紧风筝线，“有人说我藏着‘金縢之书’搞阴谋，那咱们就演场‘天谴大戏’—— 雷劈祖庙，是天神在蹦迪，顺便提醒咱们该整顿吏治了。”

当第二道闪电 “劈” 中假祖庙（其实是稻草人扎的）时，姬旦趁机宣布：“此乃上天警示，即日起，所有官员的档案都要登记在‘金縢之匮’，谁收了烤羊肉没上报，谁喝了醴酒误事，统统记在龟甲上！”

召公奭看着他从袖子里掏出一叠竹简，上面早已写好 “廉政条例”，忍不住笑：“你啊，早就算准了雷雨天，连风筝线都是姜子牙的钓鱼丝改的。”

最妙的是，姬旦让每个官员的档案竹简上都刻着 “404 Not Found”—— 当然，这只是他和姜子牙的玩笑，真正的档案都分门别类，藏在宗庙里，由盲史官专门管理，谁也改不了。

风波过去后，姜子牙来串门，看见姬旦正在给 “金縢之匮” 上锁，锁孔是个烤鹿肉的形状：“你这锁