，与人和睦，重视礼俗，眷恋乡土；同姓居民虽具宗族观念，但异姓相处或交往，却讲究“姓外人不外”，本族设宴请客必请外姓长辈坐上首。岁月漫漫，勤劳智慧的韩庄人创造了赖以生存的物质文明，同时也创造了富有地方特色的乡风、乡俗、乡愁、道德等乡土文化。社会制度经历更迭，生产关系不断演变，而乡土文化却被韩庄人一辈辈传承，一代代赓续。
韩庄人敬重白泉如同敬重自己的祖先。过年了，村里人不忘到白泉之畔烧上几根香，放上一挂鞭炮，焚上几张喜锞、元宝，然后跪拜磕头。如今通了白泉自来水，韩庄人过年贴春联必往水龙头一旁贴上“白泉大吉”或者“青龙大吉”，除夕之日仍要烧香、焚喜锞。除夕备上一缸水，大年初一一天不放水。初二放水先要烧香鸣鞭炮，以示对白泉的敬重。
韩庄人祖祖辈辈同饮一泉水，如同一母所生的孩子，生命里赋予了共同的“水缘关系”，一村之人也就共有了互帮互助的品性。村上谁家盖新房，左邻右舍的男劳力总要不约而同地带上工具，有的还抱上一箱酒，或者拿上两条烟，不约而同地前来帮忙,尽管都是由建筑队承建的。有请不起建筑队的农户，男劳力们更是主动去帮忙，大家分文不取，人多力量大，主家只需管上几顿饭就把新房盖上了。
白泉之水涓涓不息，乡俗礼仪世代相传。村上的人去世了，不论死者陈刘李赵，也无论死者是长辈、平辈还是晚辈，成殓之前，村上各姓氏的妇女们分别相约，三三两两地前去哭悼（俗称“哭人”）；成殓之后，本村的男人们则络绎不绝地前往吊唁哭拜。丧家孝子要披麻戴孝，两耳缀棉，两脚踏鞋，其余皆按层次穿服戴孝。无论孝子孝孙，都要手执哀杖行跪拜礼。发丧之日，非亲非故者，家家都要付上五块十块不等的“金纸”钱，故村人有“金纸为重”之说。丧葬之后，其亲属要在“五七百天周年”三个忌日为死者烧纸祭奠，此后例行每年“清明节十月一”两次为死者上坟，年年如是。丧主无论贫富，总要请唢呐鼓乐班吹奏丧曲举行葬
